Troparion — Tono 1
Oh Señor, salva a tu pueblo, / y bendice tu herencia. / Concede victorias a los cristianos ortodoxos / sobre sus adversarios. / Y en virtud de Tu Cruz, / conserva Tu habitación.
Fiesta de la Elevación de la Cruz
Desde el 15 de septiembre hasta la despedida, cantamos: "Venid, adoremos y postrémonos ante Cristo. Oh hijo de Dios crucificado en la carne, sálvanos a nosotros que te cantamos: "Aleluya" en las liturgias de los días laborables que siguen a la Pequeña Entrada.
Kontakion — Tono 4
Así como fuiste resucitado voluntariamente en la cruz por nosotros, / concede misericordia a aquellos que son invocados por Tu Nombre, oh Cristo Dios; / alegra a todos los cristianos ortodoxos con tu poder, / concediéndoles victorias sobre sus adversarios, / otorgándoles el trofeo Invencible, tu arma de paz.
La Natividad de Nuestra Santísima Señora, Madre de Dios y Siempre Virgen María
La Natividad de Nuestra Santísima Señora Theotokos y siempre Virgen María: La Santísima Virgen María nació en un momento en que las personas habían alcanzado tal grado de decadencia moral que parecía completamente imposible restaurarlas. La gente a menudo decía que Dios debía venir al mundo para restaurar la fe y no permitir la ruina de la humanidad.
El Hijo de Dios eligió asumir la naturaleza humana para la salvación de la humanidad, y eligió como Su Madre a la Purísima Virgen María, la única digna de dar a luz a la Fuente de pureza y santidad.
La Natividad de Nuestra Santísima Señora Theotokos y de la Siempre Virgen María es celebrada por la Iglesia como un día de alegría universal. En el contexto del Antiguo y del Nuevo Testamento, la Santísima Virgen María nació en este día radiante, habiendo sido elegida antes de los siglos por la Divina Providencia para realizar el Misterio de la Encarnación del Verbo de Dios. Ella se revela como la Madre del Salvador del Mundo, Nuestro Señor Jesucristo.
La Santísima Virgen María nació en la pequeña ciudad de Galilea, Nazaret. Sus padres eran el justo Joaquín, de la tribu del profeta rey David, y Ana, de la tribu del primer sacerdote Aarón. La pareja se quedó sin hijos, ya que Santa Ana era estéril.
Al llegar a la vejez, Joaquín y Ana no perdieron la esperanza en la misericordia de Dios. Tenían una fe firme en que para Dios todo es posible, y que Él sería capaz de vencer la esterilidad de Ana incluso en su vejez, como una vez había vencido la esterilidad de Sara, esposa del patriarca Abraham. Los santos Joaquín y Ana juraron dedicar el niño que el Señor les diera al servicio de Dios en el Templo.
La falta de hijos era considerada entre la nación hebrea como un castigo divino por el pecado, y por lo tanto los santos justos Joaquín y Ana tuvieron que soportar el abuso de sus propios compatriotas. En una de las fiestas en el Templo de Jerusalén, el anciano Joaquín llevó su sacrificio para ofrecerlo a Dios, pero el Sumo Sacerdote no lo aceptó, considerándolo indigno ya que no tenía hijos.
San Joaquín, con profundo dolor, se fue al desierto, y allí oró con lágrimas al Señor por un niño. Santa Ana lloró amargamente cuando se enteró de lo que había sucedido en el Templo de Jerusalén. Ni una sola vez se quejó contra el Señor, sino que oró para pedir la misericordia de Dios para su familia.
El Señor cumplió sus súplicas cuando la piadosa pareja llegó a la extrema vejez y se preparó con una vida virtuosa para una vocación sublime: ser padres de la Santísima Virgen María, futura Madre del Señor Jesucristo.
Tropario — Tono 4
¡Tu Natividad, oh Virgen, / ha proclamado la alegría a todo el universo! / El Sol de Justicia,1 ¡Cristo nuestro Dios, / ha brillado de ti, oh Theotokos! / Al anular la maldición, / concedió una bendición. / Al destruir la muerte, Él nos ha concedido la Vida eterna.
1 Malaquías 4:2
Kontakion — Tono 4
(Melodía original)
Por tu Natividad, oh Virgen Purísima, / Joaquín y Ana se liberan de la esterilidad; / Adán y Eva, de la corrupción de la muerte. / Y nosotros, tu pueblo, liberados de la culpa del pecado, celebramos y cantamos: / "La mujer estéril da a luz a la Theotokos, la nutridora de nuestra vida".
El Arcángel Gabriel trajo a Joaquín y Ana el alegre mensaje de que sus oraciones eran escuchadas por Dios, y de ellos nacería una benditísima hija, María, a través de la cual vendría la Salvación de todo el Mundo.
La Santísima Virgen María superó en pureza y virtud no sólo a toda la humanidad, sino también a los ángeles. Ella se manifestó como el Templo viviente de Dios, por lo que la Iglesia canta en sus himnos festivos: "la Puerta de Oriente... trayendo a Cristo al mundo para la salvación de nuestras almas" (2ª Stikhera sobre "Señor, he llorado", tono 6).
La Natividad de la Theotokos marca el cambio de los tiempos cuando las grandes y consoladoras promesas de Dios para la salvación de la raza humana de la esclavitud del diablo están a punto de cumplirse. Este acontecimiento ha traído a la tierra la gracia del Reino de Dios, un Reino de Verdad, piedad, virtud y vida eterna. La Theotokos se nos revela a todos nosotros por gracia como una intercesora misericordiosa y Madre, a la que recurrimos con devoción filial.
Año Nuevo de la Iglesia
El primer día del Año Nuevo de la Iglesia también se llama el comienzo de la Indicción. El término indicción proviene de una palabra latina que significa "imponer". Originalmente se aplicó a la imposición de impuestos en Egipto. La primera indicción mundial fue en el año 312 cuando el emperador Constantino (21 de mayo) tuvo una visión milagrosa de la Cruz en el cielo. Antes de la introducción del calendario juliano, Roma comenzaba el Año Nuevo el 1 de septiembre.
Según la Santa Tradición, Cristo entró en la sinagoga el 1 de septiembre para anunciar su misión a la humanidad (Lucas 4:16-22). Citando Isaías 61:1-2, el Salvador proclamó: "El espíritu del Señor está sobre mí; porque Él Me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; Él me ha enviado a proclamar la libertad a los cautivos, y la vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, a proclamar el año agradable del Señor..." Esta escena está representada en un manuscrito vaticano (Vaticano, Biblioteca. Bacalao. Gr. 1613, p.1).
La tradición dice que los hebreos entraron en la Tierra Prometida en septiembre.
Troparion — Tono 2
Oh Creador del universo, / Tú designaste los tiempos con Tu poder; / bendice la corona de este año con tu bondad, oh Señor. / Conserva con seguridad a tus gobernantes y ciudades: / y por las intercesiones de la Theotokos, ¡sálvanos!
Kontakion — Tono 4
Oh Creador y Maestro del tiempo y de los siglos, / Dios Trino y Misericordioso de todos: / concede bendiciones para el curso de este año, / y en Tu misericordia ilimitada salva a aquellos que Te adoran y gritan con miedo: / "¡Oh Salvador, concede bendiciones a toda la humanidad!"
Fiesta posterior a la elevación de la cruz
Desde el 15 de septiembre hasta la despedida, cantamos "Oh ven, adoremos y caigamos delante de Cristo. Oh hijo de Dios crucificado en la carne, sálvanos a los que te cantamos: Aleluya" en las liturgias de lunes a viernes después de la Pequeña Entrada.
Tropario — Tono 1
Oh Señor, salva a tu pueblo, / y bendice tu herencia. / Conceder victorias a los cristianos ortodoxos / sobre sus adversarios. / Y en virtud de Tu Cruz, / preserva Tu morada.
Kontakion — Tono 4
Como fuiste resucitado voluntariamente en la cruz por nuestro bien, / concede misericordia a aquellos que son llamados por Tu Nombre, oh Cristo Dios; / alegra a todos los cristianos ortodoxos por tu poder, / concediéndoles victorias sobre sus adversarios, / otorgándoles el trofeo invencible, tu arma de paz.
Fiesta de la Natividad de la Madre de Dios
Troparion — Tono 4
¡Vuestra Natividad, oh Virgen, / ha proclamado alegría a todo el universo! / ¡El Sol de Justicia, Cristo nuestro Dios, / ha brillado de Ti, oh Theotokos! / Al anular la maldición, / Él otorgó una bendición. / Al destruir la muerte, Él nos ha concedido la Vida eterna.
Kontakion — Tono 4
Por tu Natividad, oh Virgen Purísima, / Joaquín y Ana son liberados de la esterilidad; / Adán y Eva, de la corrupción de la muerte. / Y nosotros, tu pueblo, liberados de la culpa del pecado, celebramos y te cantamos: / ¡La mujer estéril da a luz a la Theotokos, la nutridora de nuestra vida!
Hieromartir Anthimos, obispo de Nicomedia y los que están con él
El hieromártir Antimo, obispo de Nicomedia, y los que estaban con él sufrieron durante la persecución contra los cristianos bajo los emperadores Diocleciano (284-305) y Maximiano (305-311). La persecución se hizo particularmente intensa después de un incendio en la corte imperial de Nicomedia. Los paganos acusaron a los cristianos de prender fuego y reaccionaron contra ellos con terrible ferocidad.
Sólo en Nicomedia, el día de la Natividad de Cristo, hasta veinte mil cristianos fueron quemados dentro de una iglesia. Sin embargo, esta monstruosa inhumanidad no asustó a los cristianos, que confesaron firmemente su fe y soportaron el martirio por Cristo.
Los santos Doroteo, Mardonio, Migdonio, Pedro, Indes y Gorgonio murieron durante este período. Uno de ellos fue decapitado por la espada, otros perecieron al ser quemados, o ser enterrados vivos, o ahogarse en el mar. El soldado Zenón denunció audazmente al emperador Maximiano, por lo que fue apedreado y luego decapitado.
Luego, la santa Virgen Mártir Domna, una antigua sacerdotisa pagana, pereció a manos de los paganos, y también de San Eutimio, debido a su preocupación de que los cuerpos de los santos mártires fueran enterrados. El obispo Antimo, que dirigía la Iglesia de Nicomedia, se escondió en un pueblo no lejos de Nicomedia a petición de su rebaño. Desde allí envió cartas a los cristianos, instándolos a aferrarse firmemente a la santa fe y a no temer las torturas.
Tropario — Tono 1
Protegiste a tu rebaño con tu sangre, / no temiendo a tus adversarios. / Ahora te regocijas en el cielo de pie delante del trono. / Gloria a Cristo que os ha fortalecido; / gloria a tu coraje; / ¡gloria a tu resistencia, oh santo hieromártir Antimo!
Tropario — Tono 4
Tus santos mártires, oh Señor, / a través de sus sufrimientos han recibido coronas incorruptibles de Ti, nuestro Dios. / Por tener tu fuerza, humillaron a sus adversarios, / y destrozaron la audacia impotente de los demonios. / ¡A través de sus intercesiones, salva nuestras almas!
Kontakion — Tono 4
Ilustre sacerdote y mártir firme, / Antimo, digno de alabanza: / Atacaste la adoración de ídolos, / y defendiste a tu rebaño que te clama fervientemente: / ¡Por tus oraciones líbranos de los peligros!
Kontakion — Tono 4
Viviendo honorablemente como sacerdote, / completaste el curso del martirio; / extinguiste la adoración de ídolos / y te convertiste en un campeón de tu rebaño, divinamente sabio. / Por lo tanto, te honramos, / clamando místicamente: / "A través de tus oraciones, líbranos de la calamidad, siempre memorable Antimo".
Una de sus cartas, enviada con el diácono Teófilo, fue interceptada y entregada al emperador Maximiano. Teófilo fue interrogado y murió bajo tortura, sin revelar a sus torturadores el paradero del obispo Antimo. Después de un tiempo, Maximiano logró saber dónde estaba San Antimo y envió un destacamento de soldados tras él.
El obispo se encontró con ellos en el camino, pero los soldados no reconocieron al santo. Los invitó a unirse a él y les proporcionó una comida, después de lo cual reveló que él era el que buscaban. Los soldados no sabían qué hacer. Querían dejarlo y decirle al emperador que no lo habían encontrado. El obispo Antimo no toleraba una mentira, por lo que no consentiría esto.
Los soldados llegaron a creer en Cristo y recibieron el santo Bautismo. El santo les ordenó llevar a cabo las instrucciones del emperador. Cuando el obispo Antimo fue llevado ante el emperador, el emperador ordenó que los instrumentos de ejecución fueran sacados y colocados ante él. "¿Piensas, emperador, asustarme con estas herramientas de ejecución?", preguntó el santo. "¡No, en verdad, no puedes asustar a alguien que desea morir por Cristo! La ejecución es aterradora sólo para los cobardes, para quienes la vida presente es muy valiosa". El emperador entonces ordenó que el santo fuera ferozmente torturado y decapitado por la espada.
El obispo Antimo glorificó gozosamente a Dios con su último aliento, y recibió la corona del martirio. (Ver 28 de diciembre para otro relato de los mártires nicomedianos.)
Día 1
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Año Nuevo Eclesiástico (Indicción)
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Día 2
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Día 3
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Día 4
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Día 5
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Día 6
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Día 7
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Ante Fiesta de la Natividad de la Santísima Theotokos
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Día 8
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LA NATIVIDAD DE NUESTRA SANTÍSIMA SEÑORA THEOTOKOS Y SIEMPRE VIRGEN MARÍA
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Día 9
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Post Fiesta de la Natividad de la Santísima Theotokos
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Día 10
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Post Fiesta de la Natividad de la Theotokos
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Día 11
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Post Fiesta de la Natividad de la Theotokos
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Día 12
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Despedida de la Fiesta de la Natividad de la Theotokos
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Día 13
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Ante Fiesta de la Exaltación de la Cruz
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Día 14
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LA EXALTACIÓN UNIVERSAL DE LA PRECIOSA Y VIVIFICADORA CRUZ
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Día 15
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Post Fiesta de la Exaltación de la Cruz
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Día 16
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Post Fiesta de la Exaltación de la Cruz
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Día 17
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Post Fiesta de la Exaltación de la Cruz
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Día 18
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Post Fiesta de la Exaltación de la Cruz
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Día 19
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Post Fiesta de la Exaltación de la Cruz
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Día 20
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Post Fiesta de la Exaltación de la Cruz
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Día 21
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Despedida de la Exaltación de la Cruz
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Día 22
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Día 23
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Concepción del Honorable Glorioso Profeta, Precursor y Bautista Juan
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Día 24
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Día 25
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Día 26
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Reposo del Santo Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo
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Día 27
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Día 28
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Día 29
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Día 30
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